มรดกล้านนา🔍EN

🌐 Read in English

วิหารหลวงวัดพระสิงห์วรมหาวิหาร เชียงใหม่ หน้าบันประดับลายทอง มีเจดีย์อยู่ด้านหลัง

ภาพ: Stefan Fussan / Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0)

พระอุบาลีคุณูปมาจารย์: ปราชญ์สงฆ์เมืองแพร่แห่งวัดพระสิงห์

พระอุบาลีคุณูปมาจารย์ (ฟู อตฺตสิโว) เป็นพระมหาเถระชาวแพร่ ผู้เป็นเจ้าอาวาส วัดพระสิงห์วรมหาวิหาร เชียงใหม่ อยู่นานกว่า ๒๐ ปี ท่านเป็นผู้วางรากการศึกษาของพระสงฆ์ในภาคเหนือ ชำระคัมภีร์ มหาชาติฉบับสร้อยสังกร ที่พระนักเทศน์ล้านนานิยมใช้จนถึงทุกวันนี้ และเรียบเรียงตำรา หลักภาษาไทยพายัพ ซึ่งมีทั้งพจนานุกรมและแบบเรียนภาษาล้านนา บทความนี้เล่าประวัติของท่านจากเอกสารที่ตรวจสอบได้ พร้อมเพลง แสงประทีปแห่งล้านนา ที่แต่งขึ้นเพื่อน้อมรำลึกถึงท่าน

ระฯพสิง์หฯ
พระสิงห์
น.พระพุทธสิหิงค์,พระสิงห์ - พระประธานในพระวิหารลายคำ เป็นพระพุทธรูปปางมารวิชัย เนื้อสำริดหุ้มทอง แบบเชียงแสนหนึ่ง สกุลช่างเชียงแสน ศิลปะล้านนา หน้าตัก ๓๑ นิ้ว สูงจากขอบฐานถึงยอดพระเมาลีบัวตูม ๕๑ นิ้ว พระเจ้าแสนเมืองมา กษัตริย์พระองค์ที่ ๗ แห่งราชวงศ์มังราย ได้อัญเชิญมาประดิษฐานที่ ''วัดลีเชียงพระ'' แห่งนี้เมื่อ พ.ศ.๑๙๔๓ ภายหลังเปลี่ยนชื่อเป็น ''วัดพระสิงห์'' กระทั่งปี พ.ศ.๒๔๘๓ ได้ยกฐานะขึ้นเป็นพระอารามหลวงชั้นเอก ชนิดวรมหาวิหาร มีชื่อว่า ''วัดพระสิงห์ วรมหาวิหาร'' ในเทศกาลสงกรานต์ (ปีใหม่เมือง) จะมีการอัญเชิญ ''พระสิงห์'' ประดิษฐานบนรถบุษบก และพระพุทธรูปสำคัญ แห่รอบเมืองเชียงใหม่ให้ประชาชนสรงน้ำ เพื่อความเป็นสิริมงคลเป็นประจำทุกปี
ดูในพจนานุกรมมรดกล้านนา →

ชาติภูมิ: บุตรเมืองแพร่

ท่านมีนามเดิมว่า ฟู บรรเลง เกิดเมื่อวันที่ ๑๑ เมษายน พ.ศ. ๒๔๔๔ ที่ตำบลในเมือง อำเภอเมืองแพร่ เป็นบุตรของนายหนานแสนกับแม่เจ้าฟอง บรรเลง ซึ่งเป็นเชื้อสายของ พระยาพิมพิสารราชา เจ้าผู้ครองนครแพร่ (ทำเนียบพระสังฆาธิการ; วิกิพีเดีย)

แพร่ ในภาษาล้านนาคือ เมืองแป้ เมิอฯงแระฯพ่ (คำเมืองอ่านว่า เมืองแป้) พจนานุกรมมรดกล้านนาอธิบายว่าคำเมืองออกเสียงชื่อจังหวัดแพร่ว่า "แป้" หรือ "เมืองแป้" ก่อนบวช ท่านเรียนจบชั้นมัธยมศึกษาปีที่ ๒ และสอบได้ประกาศนียบัตรครูชั้นต้น ซึ่งเป็นพื้นฐานของงานด้านการศึกษาตลอดชีวิตของท่าน

บรรพชาอุปสมบทและการศึกษา

ท่านบรรพชาเป็นสามเณรเมื่อวันที่ ๒๒ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๔๖๑ ที่วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์ กรุงเทพฯ โดยมีสมเด็จพระวันรัต (เฮง เขมจารี) ขณะดำรงสมณศักดิ์ที่พระธรรมไตรโลกาจารย์ เป็นพระอุปัชฌาย์

ต่อมาอุปสมบทเป็นพระภิกษุ หรือ ตุ๊เจ้า ทุเจั้า (คำเมืองอ่านว่า ตุ๊เจ้า) ตามที่คนล้านนาเรียกพระสงฆ์ เมื่อวันที่ ๒๓ มิถุนายน พ.ศ. ๒๔๖๔ ที่วัดเบญจมบพิตรดุสิตวนาราม โดยมีสมเด็จพระวันรัต (จ่าย ปุณฺณทตฺโต) เป็นพระอุปัชฌาย์ ได้ฉายาว่า อตฺตสิโว หลังบวชได้ศึกษาจนสอบได้ นักธรรมชั้นโท และ เปรียญธรรม ๖ ประโยค

⚠️ ข้อควรระวัง
ราชทินนาม พระอุบาลีคุณูปมาจารย์ มีพระมหาเถระหลายรูปได้รับในต่างยุค เช่น พระอุบาลีคุณูปมาจารย์ (จันทร์ สิริจนฺโท) และพระอุบาลีคุณูปมาจารย์ (ปวง ธมฺมปญฺโญ) แห่งพะเยา บทความนี้กล่าวถึง รูปที่มีฉายาว่า ฟู อตฺตสิโว เท่านั้น และยังต่างจาก ครูบาฟู แห่งวัดมหาวัน ลำพูน ซึ่งเป็นพระสงฆ์อีกรูปหนึ่งที่ปรากฏในงานวิจัยของ Bowie (๒๕๖๖)

งานปกครองคณะสงฆ์ภาคเหนือ

ท่านขึ้นมาทำงานในภาคเหนือตั้งแต่อายุไม่ถึง ๓๐ ปี และดูแลคณะสงฆ์ในหลายจังหวัดอยู่นานกว่า ๓๐ ปี ทำเนียบพระสังฆาธิการบันทึกตำแหน่งของท่านไว้ดังนี้

พ.ศ. ตำแหน่ง
๒๔๗๐–๒๔๗๓ ผู้ช่วยเจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่
๒๔๗๓–๒๔๗๖ ผู้ช่วยเจ้าคณะ และรักษาการเจ้าคณะจังหวัดแพร่
๒๔๗๖–๒๕๐๔ เจ้าคณะจังหวัดแพร่
๒๔๘๙–๒๔๙๔ เจ้าคณะตรวจการผู้ช่วยภาค ๔ แล้วเป็นเจ้าคณะตรวจการภาค ๔
๒๔๙๓–๒๔๙๔ เจ้าอาวาสวัดพระธาตุช่อแฮ แพร่
๒๔๙๓–๒๕๑๖ เจ้าอาวาสวัดพระสิงห์วรมหาวิหาร เชียงใหม่
๒๔๙๔–๒๕๐๔ เจ้าคณะตรวจการภาค ๕
๒๔๙๘–๒๕๐๖ สมาชิกสังฆสภา
๒๕๑๒ เจ้าอาวาสวัดพระบาทมิ่งเมืองวรวิหาร แพร่

ตำแหน่งเจ้าอาวาส ในภาษาล้านนาเรียกว่า ตุ๊เจ้าหัววัด ทุเจั้าห฿วฯวัดฯ (คำเมืองอ่านว่า ตุ๊เจ้าหัววัด) ซึ่งพจนานุกรมอธิบายว่าหมายถึง "พระอธิการวัด, เจ้าอาวาส"

พระธาตุช่อแฮสีทองตั้งตระหง่านหลังซุ้มพระพุทธรูปเก่า จังหวัดแพร่
พระธาตุช่อแฮ จังหวัดแพร่ วัดหนึ่งที่ท่านเคยเป็นเจ้าอาวาสในช่วง พ.ศ. ๒๔๙๓–๒๔๙๔ · ภาพ: Arts of Chet / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

ผู้วางรากการศึกษาสงฆ์ในภาคเหนือ

งานที่ทำให้ท่านเป็นที่จดจำมากที่สุดคือ การศึกษา ท่านได้ก่อตั้ง โรงเรียนพระปริยัติธรรม ขึ้นที่วัดพระบาทมิ่งเมือง แพร่ และที่วัดพระสิงห์ เชียงใหม่ และสร้าง โรงเรียนธรรมราชศึกษา ขึ้นด้วย (ทำเนียบพระสังฆาธิการ) วิกิพีเดียภาษาไทยระบุเพิ่มเติมว่า ท่านขึ้นไปจัดการศึกษาพระปริยัติธรรมที่เชียงใหม่ในช่วง พ.ศ. ๒๔๗๑–๒๔๗๒ แล้วขยายไปยังแพร่ เชียงราย และลำปาง และจัดตั้งโรงเรียนปริยัติสามัญที่แพร่ระหว่าง พ.ศ. ๒๔๗๓–๒๔๙๔

ท่านยังเป็นพระอุปัชฌาย์ของพระสงฆ์ล้านนารุ่นต่อมาหลายรูป ตัวอย่างหนึ่งคือ พระมหาโพธิวงศาจารย์ (สุจี กตสาโร) ซึ่งอุปสมบทที่วัดกาญจนาราม อำเภอเมืองแพร่ เมื่อ พ.ศ. ๒๔๘๑ โดยมีท่าน ขณะดำรงสมณศักดิ์ที่ พระปริยัติวงศาจารย์ เป็นพระอุปัชฌาย์ (ทำเนียบพระสังฆาธิการ)

💡 เกร็ดความรู้
เพลง "แสงประทีปแห่งล้านนา" ที่แต่งขึ้นเพื่อรำลึกถึงท่าน สรุปงานด้านนี้ไว้ในวรรคว่า "สร้างโรงเรียนธรรมราช… พระ-เณร-เด็ก ได้ศึกษา" คือโรงเรียนของท่านไม่ได้เปิดสอนเฉพาะพระสงฆ์ แต่รวมถึงสามเณรและเด็ก ๆ ด้วย

มหาชาติสร้อยสังกร และหลักภาษาไทยพายัพ

ท่านให้ความสำคัญกับ วรรณกรรมล้านนา มาก งานสำคัญชิ้นหนึ่งคือการชำระ ธรรมมหาชาติ ธัม์มฯมหาชาติ (คำเมืองอ่านว่า ธรรมหมะหาจ้าด) หรือมหาเวสสันดรชาดกฉบับล้านนา ซึ่งใช้เทศน์ใน ป๋าเวณีตั้งธรรมหลวง ปาเวณีตั้งฯธัม์มฯหลฯวฯง (คำเมืองอ่านว่า ป๋าเวณีตั้งธรรมหลวง) ท่านรวบรวมหลายสำนวน แล้วชำระและพิมพ์เป็นอักษรไทยใน พ.ศ. ๒๔๙๘ ขณะดำรงสมณศักดิ์ที่ พระธรรมราชานุวัตร โดยสำนักพิมพ์ ส. ธรรมภักดี ในชื่อ "ธรรมมหาชาติภาคพายัพฉบับสร้อยสังกร"

ในคำปรารภของหนังสือ ท่านอธิบายที่มาของชื่อไว้เอง ดังที่ วาทิต ธรรมเชื้อ (๒๕๕๖) ยกมาอ้างในวารสารมหาวิทยาลัยศิลปากร

ข้าพเจ้าได้พยายามเรียบเรียงธรรมมหาชาติล้านนา โดยให้มีถ้อยคำสัมผัสกันมากที่สุด ที่ชาวล้านนาเรียกว่า "สร้อย" จึงให้นามว่า "ธรรมมหาชาติภาคพายัพฉบับสร้อยสังกร" ความจริงไม่ใช่ธรรมที่ข้าพเจ้าแต่งขึ้นเอง แต่คัดลอกเอาธรรมมหาชาติหลายฉบับแล้วแก้ไขปรับปรุงต่อเติมให้เหมาะสม … แต่ก็พยายามรักษาภาษาล้านนาโบราณ ไม่ให้ภาษาสมัยใหม่ปะปน — พระธรรมราชานุวัตร (๒๔๙๘) อ้างใน วาทิต ธรรมเชื้อ (๒๕๕๖)

วาทิตอธิบายว่า การพิมพ์เป็นอักษรไทยทำให้พระภิกษุที่อ่าน ตั๋วเมือง ต฿วฯเมิอฯง (คำเมืองอ่านว่า ตั๋วเมือง) หรืออักษรธรรมล้านนาไม่ได้ ก็สามารถอ่านและใช้เทศน์ได้สะดวก และสำนวนนี้เขียนเป็นร่ายยาวที่เอื้อต่อการเทศน์ จึงเป็นที่นิยมของพระนักเทศน์เป็นพิเศษ ส่วน ณฐกร ปฏิภาณเมธี และคณะ (๒๕๖๖) สรุปว่าท่านปรับปรุงต้นฉบับใน ๓ ด้าน คือ เสียงของคำโดยเฉพาะเสียงสัมผัส คำศัพท์ และความหมาย และฉบับนี้ยังได้รับความนิยมมาจนปัจจุบัน อ่านเรื่องการเทศน์มหาชาติเพิ่มเติมได้ที่บทความ ตั้งธรรมหลวง

ผลงานอีกชิ้นคือตำรา หลักภาษาไทยพายัพ ซึ่งมีทั้งพจนานุกรมภาษาไทยกลาง–ภาษาไทยถิ่นเหนือ และแบบเรียนภาษาล้านนา (ทำเนียบพระสังฆาธิการ) งานชิ้นนี้คือการเก็บรักษา กำเมือง คำฯเมิอฯง (คำเมืองอ่านว่า กำเมือง) ไว้ในรูปตำราที่คนรุ่นหลังใช้เรียนได้ ซึ่งเป็นงานแบบเดียวกับที่พจนานุกรมมรดกล้านนาทำอยู่ในวันนี้

สมณศักดิ์

ราชทินนามที่ท่านได้รับตามลำดับ ตามที่ทำเนียบพระสังฆาธิการและวิกิพีเดีย (ซึ่งอ้างราชกิจจานุเบกษา) บันทึกไว้

วันที่ สมณศักดิ์
๘ พฤศจิกายน ๒๔๗๕ พระราชาคณะชั้นสามัญ ที่ พระปริยัติวงศาจารย์
๕ ธันวาคม ๒๔๘๙ พระราชาคณะชั้นราช ในราชทินนามเดิม
๔ ธันวาคม ๒๔๙๒ พระราชาคณะชั้นเทพ ที่ พระเทพมุนี
๕ ธันวาคม ๒๔๙๕ พระราชาคณะชั้นธรรม ที่ พระธรรมราชานุวัตร
๕ ธันวาคม ๒๕๑๔ พระราชาคณะเทียบชั้นรองสมเด็จพระราชาคณะ ที่ พระมหาโพธิวงศาจารย์
๕ ธันวาคม ๒๕๑๕ รองสมเด็จพระราชาคณะ ที่ พระอุบาลีคุณูปมาจารย์
ช่วงเวลา ๑๙ ปีที่ไม่ได้เลื่อนสมณศักดิ์

จากตารางจะเห็นว่าระหว่าง พ.ศ. ๒๔๙๕ ถึง ๒๕๑๔ ท่านไม่ได้เลื่อนสมณศักดิ์เลย วิกิพีเดียภาษาไทยอธิบายว่าในช่วงนั้นท่าน "เผชิญกับการเมืองในคณะสงฆ์จนต้องอธิกรณ์" โดยไม่ได้ระบุรายละเอียด แหล่งข้อมูลที่ใช้ในบทความนี้ไม่มีเอกสารชั้นต้นที่บอกว่าเกิดอะไรขึ้น จึงบันทึกไว้เพียงเท่านี้ ท่านได้รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์อีกครั้งเมื่อ ๕ ธันวาคม ๒๕๑๔ และได้เป็นพระอุบาลีคุณูปมาจารย์ราว ๓ เดือนก่อนมรณภาพ

ร่วมยุคกับครูบาศรีวิชัย

ท่านทำงานในภาคเหนือช่วงเดียวกับ ครูบาศรีวิชัย ระฯคูบาฯระฯสีวิไชยฯ (คำเมืองอ่านว่า ครูบาศรีวิชัย) พระสงฆ์ที่ชาวล้านนายกย่องเป็นตนบุญ คำว่า ครูบา ระฯคูบาฯ (คำเมืองอ่านว่า ครูบา) ในพจนานุกรมหมายถึงตำแหน่งทางสังคมของสงฆ์ที่ใช้เฉพาะในวัฒนธรรมล้านนา เพื่อยกย่องพระผู้อาวุโสที่เคร่งครัดในพระวินัย

เส้นทางของทั้งสองรูปต่างกัน ครูบาศรีวิชัยเติบโตในจารีตสงฆ์ล้านนาเดิม ส่วนพระอุบาลีคุณูปมาจารย์บวชและเรียนที่กรุงเทพฯ แล้วขึ้นมาทำงานในระบบการปกครองและการศึกษาของคณะสงฆ์ส่วนกลาง แต่วัดสำคัญที่ทั้งสองดูแลมีจุดที่ซ้อนกัน งานวิจัยของกฤษณา หงษ์อุเทน (๒๕๖๔) ระบุว่าครูบาศรีวิชัยบูรณะ พระธาตุช่อแฮ ใน พ.ศ. ๒๔๖๖ และ วัดพระสิงห์ ใน พ.ศ. ๒๔๖๗ อีกราว ๒๖–๒๗ ปีต่อมา พระอุบาลีคุณูปมาจารย์ได้เป็นเจ้าอาวาสทั้งสองวัดนี้

ในช่วงที่ครูบาศรีวิชัยถูกไต่สวนเมื่อ พ.ศ. ๒๔๗๘–๒๔๗๙ ท่านเป็นเจ้าคณะจังหวัดแพร่แล้ว แหล่งข้อมูลที่อ้างถึงในบทความนี้ไม่ได้บันทึกว่าท่านมีบทบาทในเรื่องนั้นโดยตรง อ่านเรื่องราวของครูบาศรีวิชัยได้ที่บทความ ครูบาศรีวิชัย

มรณภาพ

พระอุบาลีคุณูปมาจารย์มรณภาพด้วยโรคกล้ามเนื้อหัวใจตายเฉียบพลัน เมื่อวันที่ ๕ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๑๖ เวลา ๑๗.๑๐ น. ที่โรงพยาบาลรามาธิบดี สิริอายุ ๗๑ ปี พรรษา ๕๒ ตั้งศพบำเพ็ญกุศลที่วัดพระสิงห์ และได้รับพระราชทานน้ำสรงศพ โกศ และเครื่องประกอบสมณศักดิ์ เมื่อวันที่ ๑๕ มกราคม พ.ศ. ๒๕๑๗ พระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร และสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง เสด็จฯ มาพระราชทานเพลิงศพที่วัดพระสิงห์วรมหาวิหาร (ทำเนียบพระสังฆาธิการ; วิกิพีเดีย)

ℹ️ ข้อมูล
นามเดิม: ฟู บรรเลง · ฉายา: อตฺตสิโว
เกิด: ๑๑ เมษายน ๒๔๔๔ เมืองแพร่ · มรณภาพ: ๕ มีนาคม ๒๕๑๖
วัดสำคัญ: วัดพระสิงห์วรมหาวิหาร เชียงใหม่ · วัดพระบาทมิ่งเมืองวรวิหาร และวัดพระธาตุช่อแฮ แพร่
ผลงานเด่น: โรงเรียนพระปริยัติธรรม · โรงเรียนธรรมราชศึกษา · มหาชาติฉบับสร้อยสังกร (๒๔๙๘) · หลักภาษาไทยพายัพ

เพลงแสงประทีปแห่งล้านนา

แสงประทีปแห่งล้านนา (The Light of Lanna) เป็นเพลงน้อมรำลึกพระอุบาลีคุณูปมาจารย์ (ฟู อตฺตสิโว) เนื้อร้องและทำนองโดย อ.จรีย์ สุนทรสิงห์ เผยแพร่ใน OverNormal Play เมื่อ ๑ ตุลาคม ๒๕๖๙ เนื้อเพลงเล่าถึงสายเลือดเมืองแพร่ของท่าน โรงเรียนธรรมราช วัดพระสิงห์ หลักภาษาไทยพายัพ และมหาชาติสร้อยสังกร

แสงประทีปแห่งล้านนา – เพลงน้อมรำลึกพระอุบาลีคุณูปมาจารย์ (ฟู อตฺตสิโว)
แสงประทีปแห่งล้านนา – เพลงน้อมรำลึกพระอุบาลีคุณูปมาจารย์ (ฟู อตฺตสิโว)

พระอุบาลีคุณูปมาจารย์… ร่มโพธิ์ไทรคุ้มกัน
มอบวิชาความรู้… ให้ศิษย์ใช้ฝ่าฟัน
เป็นพระคุณยิ่งใหญ่… ร้อยศรัทธาผูกพัน
ชื่อ ฟู อตฺตสิโว… สถิตอยู่นิรันดร์
— แสงประทีปแห่งล้านนา, เนื้อร้อง อ.จรีย์ สุนทรสิงห์ (OverNormal)

ฟังเพลงฉบับเต็ม อ่านเนื้อเพลงทั้งหมด และฟังฉบับบรรเลงได้ที่ OverNormal Play: แสงประทีปแห่งล้านนา

สรุป

  • พระอุบาลีคุณูปมาจารย์ (ฟู อตฺตสิโว) เกิดที่เมืองแพร่ พ.ศ. ๒๔๔๔ บวชและเรียนที่กรุงเทพฯ จนได้เปรียญธรรม ๖ ประโยค
  • ท่านดูแลคณะสงฆ์ภาคเหนือกว่า ๓๐ ปี เป็นเจ้าคณะจังหวัดแพร่ และเจ้าอาวาสวัดพระสิงห์ เชียงใหม่ ตั้งแต่ พ.ศ. ๒๔๙๓ จนมรณภาพ
  • ท่านก่อตั้งโรงเรียนพระปริยัติธรรมและโรงเรียนธรรมราชศึกษา ให้ทั้งพระ เณร และเด็กได้เรียน
  • ท่านชำระ มหาชาติฉบับสร้อยสังกร (๒๔๙๘) ที่พระนักเทศน์ยังนิยมใช้ และเรียบเรียง หลักภาษาไทยพายัพ
  • ท่านมรณภาพเมื่อ ๕ มีนาคม ๒๕๑๖ และมีเพลง แสงประทีปแห่งล้านนา ที่แต่งขึ้นเพื่อรำลึกถึงท่าน

ค้นคำล้านนาเกี่ยวกับวัดและพระสงฆ์เพิ่มเติมได้ใน พจนานุกรมมรดกล้านนา และอ่านเรื่องพระสงฆ์ล้านนาอีกรูปได้ที่บทความ ครูบาศรีวิชัย

แหล่งอ้างอิง

ค้นหาคำว่า "พระสิงห์" ในพจนานุกรมมรดกล้านนา

🎯 ทดสอบคำในบทความนี้ทายคำล้านนาจากบทความ 10 คำ จำได้แค่ไหน?

บทความที่เกี่ยวข้อง

รูปปั้นสีทองของครูบาศรีวิชัยถือตาลปัตรและบาตร ใต้สัปทนสีแดงขอบทอง ที่วัดพระสิงห์ เชียงใหม่

ครูบาศรีวิชัย: ตนบุญแห่งล้านนา ผู้นำศรัทธาสร้างถนนขึ้นดอยสุเทพ

20 สิงหาคม 2569 · วัฒนธรรม

ครูบาศรีวิชัยคือพระสงฆ์ที่ชาวล้านนายกย่องเป็นตนบุญ อ่านประวัติจากบ้านปาง ลี้ การบูรณะวัดกว่าร้อยแห่ง อธิกรณ์กับคณะสงฆ์ และถนนขึ้นดอยสุเทพที…

เจดีย์ทององค์ใหญ่และกู่สีขาวของวัดสวนดอก เชียงใหม่ ยามค่ำคืน

พญากือนา: นิมนต์พระสุมนเถระ สร้างวัดสวนดอกและพระธาตุดอยสุเทพ

3 เมษายน 2569 · วัฒนธรรม

พญากือนาคือกษัตริย์ราชวงศ์มังรายผู้นิมนต์พระสุมนเถระจากสุโขทัย สร้างวัดสวนดอก และตามตำนานคือผู้เสี่ยงช้างอัญเชิญพระธาตุขึ้นดอยสุเทพ

เจดีย์สีขาวและตุงสิบสองราศีที่วัดพันเตา เชียงใหม่ ยามค่ำคืน มีพลุสว่างอยู่บนฟ้า

ตั้งธรรมหลวง: ประเพณีฟังเทศน์มหาชาติ ๑๓ กัณฑ์ของล้านนา

12 ตุลาคม 2569 · ประเพณี

ตั้งธรรมหลวงคือประเพณีฟังเทศน์มหาชาติ ๑๓ กัณฑ์ของล้านนาช่วงยี่เป็ง รู้จักคาถาพัน ซุ้มประตูป่า ทำนองเทศน์แบบล้านนา และคำเมืองที่ใช้ในงานบุญใ…

อุโบสถวัดพระแก้ว เชียงราย หน้าบันไม้แกะสลักสีแดงทอง ทางเดินพรมแดงขนาบด้วยธงชาติ ธงเหลือง และต้นไม้ร่มรื่น

พระรัตนปัญญาเถระ: ปราชญ์ล้านนาผู้รจนาชินกาลมาลีปกรณ์

5 ตุลาคม 2569 · วัฒนธรรม

พระรัตนปัญญาเถระคือพระภิกษุนักปราชญ์แห่งวัดป่าแดง เชียงใหม่ ผู้รจนาชินกาลมาลีปกรณ์ อ่านประวัติ ผลงาน ข้อถกเถียงเรื่องตัวตน และยุคทองวรรณกรร…

↑

↑ ↓ เลือก · Enter เปิด · Esc ปิด